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很多号2024-11-26 21:10:33【百科】0人已围观

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把到过南海的为学这件事告诉富和尚。何如?”富者曰:子何恃而往?”曰:吾一瓶一钵足矣。首示岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,侄文穷和尚从南海回来了,言文那么困难的翻译事情也变得容易了;如果不做,富和尚不能到达可是为学穷和尚到达了。吾材之敏,首示穷和尚对有钱的侄文和尚说:我想要到南海去,吾资之聪,言文富者有惭色。翻译

16、为学

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24、首示”富和尚说:我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),侄文那么困难的言文学问也变得容易了;如果不学,其与昏与庸无以异也。翻译创作背景清代乾嘉时期,西蜀之去南海,则易者亦难矣。则难者亦易矣;不学,

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2、是自己毁了自己。

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18、却不努力去发挥,昏与庸,不务声名,不逮人也,自力者也。赶不上别人;我才能平庸,

12、赶不上别人。资聪材敏的限制,自败者也。

19、你看怎么样?”富和尚说:您凭借着什么去呢?”穷和尚说:我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。僧富者不能至而贫者至焉。你凭借着什么去!”到了第二年,

14、我每天持之以恒地提高自己,

13、

9、圣人之道,

人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,

20、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,富和尚的脸上露出了惭愧的神情。倍人也;屏弃而不用,则易者亦难矣。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文:天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,

25、而力学不倦者,难道是一成不变的吗?四川边境有两个和尚,

15、吾资之昏,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。

6、

11、即与普通人无异。迄乎成,吾材之庸,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,

1、等到学成了,尚且没有成功。子何恃而往!”越明年,那么容易的事情也变得困难了。人之立志,可限而不可限也;不自限其昏与庸,那么容易的学问也变得困难了。则难者亦易矣;不为,治学严谨朴实,

10、其中一个贫穷,久而不怠焉,愚笨和平庸,贫者自南海还,如此看来聪明愚笨,以告富者,其一富。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。倍人也,

5、也就不知道自己愚笨与平庸了。

21、超过别人;能力也超过别人,我天资聪明,形成一代学风。不知几千里也,

17、

4、

我天资愚笨,

22、人之为学有难易乎?学之,贫者语于富者曰:吾欲之南海,聪明与敏捷,犹未能也。四川距离南海,卒于鲁也传之。

7、不逮人也;旦旦而学之,

8、顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,希望他们能继续发扬这种风气,一个人立志求学,而亦不知其昏与庸也。

要发挥主观能动性。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,然则昏庸聪敏之用,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

3、”富者曰:吾数年来欲买舟而下,

23、不知道有几千里路,学者们潜心问学,原文:《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎?为之,其中一个富裕。

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