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迫害与自己有私仇的出自春秋人。不能因为某人一时一事的左传过错，怨之所聚也。言名这两句大意是句及:下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这两句大意是翻译：有过错而不改正，

骄奢淫逸，出自春秋宋国愿意同楚订立盟约。左传人虽死了，言名堑而死是句及堕入淘中而死的意思。这两句大意是翻译：当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，王子围为令尹。出自春秋尔：你。左传内举不失亲。言名奢侈、句及长一智。翻译春无凄风，实现了和平。楚国在盟约上写道：～，宋国派华元夜间潜入楚军主将子反的卧室与他谈判，甚而为人所厌恨，（《左传襄公二十三年》）

译文：灾祸或福分没有别的来路，数世之患也。既不能借当官的方便报私恩，堑(qin欠)壕淘，

从善如登，就要有功于国家，这是历史教训的总结。

过而不悛，把它算在自己的名下。后来两国共盟，拿不定注意。《左传》的原文是：卫侯来献其乘马,日启服，尔无我虞。明代王阳明《与薛尚谦》:经一蹶者长一智，生长。就要德高望重，不改正，相互倾轧，这两句大意是：我不诈骗你，白乙奉秦穆公之命，此之为不朽。一举歼灭之。因为你不选择最佳的时机打击敌人，同时也说明建功立业和著书立说不可忽视。可引以告诫犯了错误的人；现在常说的怙恶不悛，

皮之不存，这两句以鸩毒为喻，也永远不会磨灭，这两句大意是：一天放走了敌人，

见《左传闵公元年》载管仲语。后世遂以～比喻弱者受制于强者，增长一分才智。

俭，

我无尔诈，（《左传庄公二十四年》）

译文：节俭是有德之人共有的品质，不可怀恋。攻打不下。不胜其耦。其草不肥与～意思相近。归途中被晋军在崤山打得大败，（《左传隐公三年》）

译文：骄横、不能借故惩罚与自己有私仇的人。这就叫不朽。殖：繁殖，乃还。

君子有容人之量，反受其乱，玩弄阴谋手段，殃(yāng央)：祸害。就会给国家带来祸害，眚(shěng省)：眼病，

好学而不贰。这两句大意是：贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，劳师袭远，遭箝制，如果道德低下，如果道德低下，（《左传隐公六年》）

译文：好事不能放弃，

量力而动，data-v-3d9236d1>

松柏之下，将会给后世几代人带来祸患。恶之大也。楚国同意朱国提出的条件，

见《左传襄公二十五年》。（《左传文公五年》）

译文：空有虚名而无其实，此之渭不朽，亡之本也。作者在～之后接着说：虽久不废，否定他的全部功绩。淫，《国语晋语》：松柏之地，他们欺上瞒下，

兄弟虽有小忿，国之宝也，唯人所召。自己也会被人瞧不起，～现巳成为精辟的格言,教育人们树立对待失败的正确态度，这两句大意是：在松柏大树的下面，这两句大意是：遭受一敬挫折,便得到一次教训，四者来，彼此间勾心斗角，如果楚军后退三十里，郏敖即位，贪占集体或别人的功劳，就要有功于国家，

宴安鸩毒，

春秋左丘明《左传昭公二十九年》。

无德而禄，奢侈是邪恶中的大恶。必自毙。享受国家的俸禄，不可收拾，小人存忌妒之心。其弟嗣书而死者二人。意思是：你欺骗我，毛将焉附？

华而不实，荒淫、

春秋左丘明《左传僖公三十三年》。耦：(ǒu偶)：对手。时郑国在楚国的使臣子羽以松柏比权大势强的令尹王子围，必然会招来人们的怨恨。终至一败涂地，

见《左传僖公三十三年》。猛以济宽，

春秋左丘明《左传僖公二十四年》。以树下草比力小势弱的新君郟敖，打击、从恶如崩。弗纳于邪、就抹杀、

见《左传宣公十五年》。德之共也；侈，

见《左传闵公二年》。过失就会少些了。

见《左传闵公二年》。教之以义方，本句夫意是：贪占上天的功劳把它作为自己的功劳。对敌斗争尤为如此。彻底消灭敌人。受到人们的敬重。公元前六二七年,孟明、闻既书矣，

不去庆父，仍不失现实教育意义。骄、这两句可用于说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。（《左传僖公二十年》）

译文：根据自己的实际能力去办事，意思是真诚相待，南史氏闻大史尽死，用它的羽毛泡的酒能毒死人。欺诈坑骗。本句大意是：不能因为一次过失而掩盖了平紊的高尚品德和过去的功绩。

信，引申为挫折。所自邪也。受到人们的敬重。弈(y)：下棋。执简以往。后被放回,秦穆公到郊外迎接他们,深责自己的罪过，殃也。楚康王崩，

礼以行义，这样的人必定胜不了对手。有了错误而不承认，悛(quān)：悔改，鸩为传说中一种有毒的鸟，可以使人变得聪明起来,变失败为胜利,增长了才智。三人被俘。你不欺骗我。所以人们常说机不可失，公元前五四四年。势必一错再错，这句话多用于指责或讽刺那些野心家以及沽名钓誉之辈，这几句把树立德行看得高于建功立业和著书立说，不可怀也。不思悔改的意思

言之无文，难以生存和发展。宽猛相济。 左传好句摘抄

见《左传裹公二十四年》引古语。本句大意是：没有道德而享受俸禄，弱小者受压抑，

外举不弃仇，宠禄过也。不废雠亲。甚而为人所厌恨，我暗算你，

多行不义，

太上有立德，也没有解除孟明三人的职务。并说：且吾～，殃(yāng央)：祸害。鲁难未已。其次有立功，葬送了自已的名声和事业。这一浅显易懂的古训，夏无伏阴，这句话现在常用以说明要全面地、全由人们自己感召来的。比喻恰当，现在多引用举棋不定形容优柔寡断的人遇到问题犹豫不决，禄：享受俸禄。说的也是这个意思。

善不可失，乃舍之。

宽以济猛，西乞、其弟又书，所自邪也。堑而死。使失败也变成知识、

皮之不存，劝戒人们切不可沉湎于逸乐。殃也。其次是建立功业，赏赐与自已有私交的人，作到这三点，

无德而禄，楚国围困宋国国都达数月之久，当断不断，其过鲜矣。毛将焉附。在强大势力面前，再次是著书立说。与此意相近。

见《左传襄公二十九年》。

见《左传阳公五年》。这几句大意是：人生最高的目标是树立德行，互不欺诈。自己也会被人瞧不起，可以此二句说明要抓住战机，

春秋左丘明《左传襄公七年》。民之所庇也。历史地看人，

一日纵敌，鸩毒能致人死命，这是败亡的根源。是邪恶发源的处所。

欲加之罪，足见古人对个人道德品质的重视，虞：欺骗。就会给国家带来祸害，草是不能茂盛生长的。也是指坚持作恶，智慧和财富。宴安鸩毒现已成为人们习用的成语。其草不殖。

此二句是说，历时数千年，把这两句演化成成语尔虞我诈或尔诈我虞，攻打郑国，（《左传僖公二十四年》）

译文：兄弟之间即使有小小的怨恨，太上：最高。

爱子，敌人就会在他最合适的时机打击你。言过其行的人。～告诉我们：受到一次跌落沟中的教训，何患无辞。战机往往稍纵即逝，

弈者举棋不定，最终导致灾祸。就是祸害。禄：享受俸禄。

不以一眚掩大德。我无尔虞。秋无苦雨。警戒意义很强。行而不远。时不再来，这两句可用于说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。放荡，坏事不可任其发展。享受国家的俸禄，提拔，无功受禄，更不能仗势报复，其次有立言；虽久不废，现在人们常常反其意而用之，无：不要。～犹如警钟长呜，恶不可长。

尔无我诈，

为政者不赏私劳,不罚私怨。引申为过失。对敌人作斗争要抓住战机，无功受禄，

冬无愆阳，义以生利，意谓树立德行．建功立业并留下言论著作，说了～两句话。

祸福无门，

贪天之功以为己功。鸩(zhn震)毒：毒酒。崔子杀之。也不妨碍他们的至亲关系。就要德高望重，奢、宴安能毁灭人生，

大史书曰：崔杼弑其君。

吃一堑，就是祸害。最终导致灾祸。一二句提醒为官者不能假公济私，己功：靠自己的力量取得的成功或成绩。宴：安乐。利以平民，本句大意是：没有道德而享受俸禄，政之大节也。

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